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"Approfondimenti"

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Lo scorso giugno ho discusso all’Università di Torino la mia Tesi di Laurea in Etnologia dal titolo “Il ruolo dell’educazione nella costruzione del genere presso i Samburu”.
L’idea di questo tipo di ricerca è nata dalla passione maturata negli anni per l’Africa bellissima, ancora sempre misteriosa, a tratti crudele e malata (il 25% degli africani è affetto da Aids, contro lo 0,1% degli occidentali) ed è stata alimentata dai viaggi che ho avuto la fortuna di compiere in Kenya da quando avevo 12 anni.
In particolare la mia Tesi si è nutrita di un lavoro di ricerca bibliografica (dove purtroppo ho trovato soprattutto testi ed articoli di area anglofona non tradotti) e di un periodo di ricerca etnografica sul campo svolta nei mesi di settembre-ottobre 2003 proprio a Lodokejek.Durante questo periodo ho condotto interviste con l’aiuto di un ragazzo che traduceva per me dalla lingua samburu all’inglese.
Ho tentato di indagare il rapporto esistente tra educazione tradizionale rivolta ai bambini (modalità, tempi, caratteristiche…) e ruolo femminile e maschile nella vita adulta, dedicando spazio ai riti di circoncisione e di escissione che ancora oggi vengono praticati da tutti i Samburu che vogliano definirsi tali.

Dall’incontro personale con i missionari e con i Samburu che vivono a Lodokejek è nato il bisogno in me e Daniele di attivarci in qualche modo per mettervi al corrente della situazione di vita di coloro che fanno parte di quell’80% della popolazione mondiale che vive con circa il 20% delle risorse disponibili, mentre noi occidentali consumiamo l’80% circa di queste ultime.
In seguito a questo noi abbiamo problemi di soprappeso, diventiamo nevrotici per le diete dimagranti, soffriamo di disturbi dell’alimentazione (anoressia, bulimia, etc.), ci sentiamo in diritto di sprecare cibo e acqua, valiamo soltanto in quanto compratori e consumatori: io personalmente cerco di oppormi ogni giorno a questo stato di cose e non m’importa se la maggior parte della gente, e probabilmente anche voi che leggete, mi considera come una don Chisciotte che lotta contro i mulini a vento.

Sabina, ovvero quando l’infanzia finisce presto. Ho conosciuto Sabina e le ho scattato questa foto nell’agosto del 1991 nella manyatta di Nakwamur, Archer’s Post, quando aveva all’incirca la mia età- dodici anni- ed era promessa sposa. L’anno dopo sarebbe stata escissa e le nozze celebrate. Il suo sposo era un uomo più grande di lei di circa dieci anni che aveva trovato lavoro come guardiano notturno a Mombasa dove presto ha contratto il virus dell’Hiv. Il 1° Aprile 1999 Sabina è morta di Aids.

-testi interessanti

Da Ros, A., Pante, V. e Pedenzini, E., Proverbi Samburu. Samburu sayings, Emi,
Bologna, 2000.

Magor, T., African warriors: the Samburu, Harvill, London, 1994.

Parducci, F., Samburu: vita e dramma di un popolo africano, Nardini, Bologna, 1997.

Ramponi, G., Nkai ai, edizione Moneta, Milano, 1979.

Spencer, P., The Samburu. A study of Gerontocracy in a Nomadic Tribe, Routledge and
Kegan Paul, London, 1965.

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